تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وارتحل القوم بقليتهم : أي لم يتركوا وراءهم شيئا .

وأكل الضب بقليته : أي بعظامه وجلده .

وبن وقل : بطن .

وقلقل الشيء قلقلة ، وقلقالا وقلقالا الأخيرة عن كراع وهي نادرة : حركه . والاسم : القلقال .

وقال اللحياني : قلقل في الأرض قلقلة ، وقلقالا : ضرب فيها . و الاسم : القلقال .

وتقلقل : كقلقل .

والقلقل ، والقلاقل : الخفيف في السفر المعوان السريع التقلقل .

وفرس قلقل ، وقلاقل : سريع .

والقلقة : شدة الصياح .

وذهب أبو إسحاق : في قلقل وصلصل وبابه أنه : فعفل .

والقلقل : شجر له حب اسود . وقيل : نبت ينبت في الجلد وغلظ السهل ، ولا يكاد ينبت في الجبال ، وله سنف أفيطح تنبت منه حبات كانهن العدس ، فإذا يبس فانتفخ وهبت به الريح سمعت تقلقله كأنه جرس ، وله ورق اغبر اطلس كأنه ورق القصب .

والقلاقل ، والقلقلان : نبتان . وقال أبو حنيفة : القلقل ، والقلاقل والقلقلان ، كله شيء واحد . قال : وذكر الأعراب القدم : أنه شجر أخضر ، ينهض على ساق ، ومنابته الآكام دون الرياض ، وله حب كحب اللوبياء يؤكل ، والسائمة حريصة عليه .

وحب القلقل مهيج على البضاع ، ياكله الناس لذلك . قال الراجز . وانشده أبو عمرو لليلى : انعت اعيارا باعلى قنه اكلن حب قلقل فهنه لهن من حب السفاد رنه وقال ذو الرمة ، في القلقلان ووصف الهيف :

% وساقت حصاد القلقلان كأنما % % هو الخشل اعراف الرياح الزعازع % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ١٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ١٣٢