تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منصوب موضوع موضع المصدر ، كأنه قال : جاءوا انقضاضا . قالسيبويه : كأنه يقول : انقض آخرهم على اولهم ، وهو من المصادر الموضوعة موضع الأحوال ، ومن العرب من يعربه ويجريه على ما قبله .

وجاء القوم بقضهم وقضيضهم ، عن ثعلب وأبي عبيد ، وحكى أبو عبيد في الحديث : يؤتى بالدنيا بقضها وقضها وقضيضها .

وحكى عن كراع : أتوني قضهم بقضيضهم ، ورأيتهم قضهم بقضيضهم ، ومررت بهم قضهم بقضيضهم .

والقضيض : صوت تسمعه من النسع والوتر عند الإنباض ، كأنه قطع .

وقد قض يقض .

والقضاض : صخر يركب بعضه بعضا كالرضام . )

وقضقض الشيء ، فتقضق : كسره فتكسر .

وأسد قضقاض ، وقضاقض : يحطم كل شيء .

والقضقاض : أشنان الشام . عن كراع .

| 3 ( القاف والصاد )

| 2 ( ) ق ص ص ( و ) ق ص ق ص ( )

قص الشعر والصوف والظفر ، يقصه قصا ، وقصصه ، وقصاه ، على التحويل .

وقصاصة الشعر ، وقصاصه ، وقصاصه : نهاية منبته ومنقطعه من الرأس من مقدم ومؤخر .

والقصاص : مجرى الحلمين من الرأس في وسطه وقيل : قصاص الشعر : حد القفا .

وقد اقتص ، وتقصص ، وتقصى . والاسم : القصة .

والقصة من الفرس : شعر الناصية . وقيل : ما اقبل من الناصية على الوجه .

والقصة : الخصلة من الشعر .

وقصة المرأة : ناصيتها . والجمع من ذلك كله : قصص .

وقص الشاة ، وقصصها : ما قص من صوفها .

وشعر قصيص : مقصوص .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ١٠٠