وقطعها ضرورة ، واجراه مجرى : اخضر ، وازرق ، وغيره من افعل وهذا لا ينكر ، وإن كانت افعل للالوان ، ألا تراهم قد قالوا : اصواب ، )

واملاس ، و ارعوى ، واقتوى ، وانشدنا ليزيد ابن الحكم :

% تبدل خليلا بي كشكلك شكله % % فإني خليلا صالحا بك مقتوى % % فمثال مقتوى مفعل ، من القتو ، وهو الخدمة ، وليس مقتو بمفتعل ، من القوة ، ولا من القواء ، والقى ، ومنه قول عمرو بن كلثوم : متى كنا لأمك مقتوينا ورواه أبو زيد أيضا مقتوينا بفتح الواو .

وأرض خصب ، وأرضون خصب ، والجمع كالواحد .

وقد قالوا : أرضون خصبة ، بالكسر ، وخصبة بالفتح ، فإما أن يكون خصبة مصدرا وصف به ، وإما أن يكون مخففا من خصبة ، وقد قالوا : أخصاب ، عن ابن الأعرابي .

وقال أبو حنيفة : اخصبت الأرض خصبا وإخصابا ، وهذا ليس بشيء لأن خصبا فعل ، وأخصبت أفعلت ، و فعل لا يكون مصدرا لأفعلت .

وحكى أبو حنيفة : أرض خصيبة ، وخصب ، وقد أخصبت ، وخصبت .

قال أبو حنيفة : الأخيرة عن أبي عبيدة .

وعيش خصب : مخصب .

وأخصب القوم : نالوا الخصب .

وأرض مخصاب : لا تكاد تجدب ، كما قالوا في ضدها : مجداب .

ورجل خصيب : بين الخصب رحب الجناب كثير الخير .

وأخصبت العضاه : إذا جرى الماء في عيدانها حتى يصل بالعروق .

والخصبة : الطلعة .

وقيل : هي النخلة الكثيرة الحمل .

وقيل : هي نخلة الدقل ، نجدية .