والاغربة في الجاهلية : عنترة ، وخفاف بن ندبة السلمي ، وأبو عميرة الحباب السلمي أيضا ، وسليك ابن السلكة ، وهشام بن عقبة بن أبي معيط ، إلا أن هشاما ، هذا ، مخضرم ، وقد ولى في الإسلام .
قال ابن الأعرابي : وأظنه قد ولى الصائفة وبعض الكور .
ومن الاسلاميين : عبد الله بن خازم الإسلامي ، وعمير بن أبي عمير بن الحباب السلمي ، وهمام ابن مطرف التغلبي ، ومنتشر بن وهب الباهلي ، ومطر ابن أوفى المازني ، وتأبط شرا ، والشنفري ، وحاجز ، كل ذلك عن ابن الاعرابي ، ولم ينسب حاجزا ، هذا ، إلى أب ولا أم ولا حي ولا مكان ، ولا عرفه بأكثر من هذا .
وطار غرابها بجرادتك ، وذلك إذا فات الأمر ولم يطمع فيه ، حكاه ابن الأعرابي .
واسود غرابي ، وغربيب : شديد السواد .
والغربيب : ضرب من العنب بالطائف شديد السواد ، وهو أرق العنب وأجوده وأشده سوادا .
والغرب : الزرق في عين الفرس مع ابيضاضها .
وعين مغربة : زرقاء بيضاء الأشفار والمحاجر ، فإذا ابيضت الحدقة ، فهو اشد الإغراب .
والمغرب ، من الإبل : الذي تبيض اشفار عينيه وحدقتاه وهلبه وكل شيء منه .
والمغرب ، من الخيل : الذي تتسع غرته في جهته حتى تجاوز عينيه .
وقيل : الإغراب : بياض الأرفاغ مما يلي الخاصرة .
وقيل : المغرب : الذي كل شيء منه ابيض ، وهو اقبح البياض .
والمغرب : الصبح ، لبياضه .
والغراب : البرد ، لذلك .
واغرب الرجل : ولد له ولد ابيض .
والغربي : صبغ احمر .
والغربي : فضيخ النبيذ .
وقال أبو حنيفة : الغربي : يتخذ من الرطب وحده ، ولا يزال شاربه متماسكا ما لم تصبه الريح ، فإذا برز إلى الهواء وأصابته الريح ذهب عقله ، ولذلك قال بعض شرابه :