وأما قول أهل اللغة : شيء أضخم ، فالذي اتصوره في ذلك انهم لم يشعروا بالمفاضلة في هذا البيت فجعلوه من باب أحمر . ويدلك على المفاضلة انهم لم يجيئوا به في البيت ولا مثل مجردا من اللام ، فيما علمناه من مشهور اشعارهم ، على أن الذي حكاه أهل اللغة لا يمتنع .

فإن قلت : فإن للشاعر أن يقول الاضخم مخففا ، قيل : لا يكون ذلك ، لأن القطعة من مكشوف مشطور السريع ، والشطر على ما قلت أنت من الضرب الثاني منه ، وذلك مسدس ، وبيته :

% هاج الهوى رسم بذات الغضى % % مخلولق مستعجم محول % فإن قلت : فإن هذا قد جوز على أن تطوى مفعولن وتنقله في التقطيع إلى فاعلن ، قيل : لا يجوز ذلك في هذا الضرب ، لأنه لايجتمع فيه الطي والكشف .

وقول الاخفش في : ضخما وهذا اشد ، لأنه حرك الخاء وثقل الميم يريد انه غير بناء ضخم ، وهذا التحريف كثير عنهم فاش مع الضرورة في استعمالهم ، ألا ترى انهم قالوا في قول الزفيان : بسبحل الدفين عيسجور أراد : سبحل ، كقول المرأة لبنتها :

% سبحلة ربحله % تنمى نبات النخله % والأضخومة : الثوب تشده المرأة على عجيزتها لتظن عجزاء .

والمضخم : الشديد الصدم والضرب ، والسيد الضخم الشريف .

والضخمة : العريضة الاريضة الناعمة ، عن ابن الأعرابي . وانشد لعائذ بن سعد العنبري يصف ورد ابله :

% حمرا كأن خاضبا منها خضب % ذرا ضخمات كأشباه الرطب % وبنو عبد بن ضخم : قبيلة من العرب العاربة ، درجوا .