تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إنما أراد الغرين ، فشدد للضرورة .

والطائفة من كل ذلك : غرينة .

وغران : اسم واد ، فعال منه ، كأن ذلك يكثر فيه .

والغرن : ذكر الغربان .

وقيل : هو ذكر العقاعق . )

وقيل : هو شبيه بذلك .

والجمع : اغران .

| 2 ( مقلوبه : ) ر غ ن ( )

رغن إليه وارغن : اصغى راضيا بقوله .

وأرغن إلى الأمر : مال وسكن .

والرغنة : السهلة ، يمانية .

| 2 ( مقلوبه : ) ن غ ر ( )

نغر عليه نغرا ، ونغر ينغر نغرانا ، وتنغر : غلى وغضب .

ورجل نغر ، وامرأة نغرة : غيرى ، ومنه قول المرأة لعلي : ارددني إلى اهلي غيرى نغرة .

وكانت بعض نساء الأعراب علقة ببعلها ، فتزوج عليها فتاهت وتدلهت من الغيرة ، فمرت يوما برجل يرعى إبلا له رأس ابرق ، فقالت : أيها الأبرق في رأس الرجل ، عسى رأيت جريرا يجر بعيرا فقال لها الرجل : أغيرى أنت أم نغرة فقالت له :

% ما أنا بالغيرى ولا النغرة % % أذيب أجمالي وأرعى زبدتي % % وعندي : أن النغرة ، هنا : الغضبى والغيرى ، لقوله : أغيرى أنت أم نغرة ، فلو كانت النغرة ، هنا هي الغيرى ، لم يعادل بها قوله : أغيرى ، كما لا نقول للرجل : أقاعد أنت أم جالس .

ونغرت القدر ، تنغر نغيرا ونغرانا ، ونغرت : غلت .

ونغرت الناقة تنغر : ضمت مؤخرها فمضت .

ونغرها : صاح بها ، قال :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٤٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٤٩٤