وليس بالوجه . فإن جعلت النون هي الروى فقد التزم الشاعر فيهما أربعة احرف غير واجبة . وهي الراء والنون والدال والياء ، ألا ترى يجوز معها ، يعطيني ، ويرضيني ، ويدعوني . ويغروني ، وإن أنت جعلت الياء الروى فقد التزم فيه خمسة احرف غير لازمة ، وهي : الراء ، والنون ، والدال ، والياء ، والنون ، ألا ترى أنك إذا جعلت الياء هي الروى فقد زالت الياء أن تكون ردفا لبعدها عن الروى ، نعم ، وكذلك لما كانت النون رويا كانت الياء غير لازمة ، لأن الواو يجوز معها ، ألا ترى انه يجوز معها في القولين جميعا : يغزوني ويدعوني .

| 2 ( مقلوبه : ) د غ ر ( )

دغر عليه ، يدغر دغرا ، ودغرى ، كدعوى : اقتحم من غير ثبت .

والاسم ، الدغرى . )

وزعموا أن امرأة قالت لولدها : إذا رأت العين العين فدغرى ولا صفى ، ودغر لا صف ، ودغرا لا صفا .

تقول : إذا رأيتم عدوكم فأدغروا عليهم ، أي : اقتحموا واحملوا ولا تصافوهم .

وصفى ، من المصادر التي في آخرها ألف التأنيث ، نحو دعوى . من قول بشير النكث : ولت ودعوى ما شديد صخبه وقد تقدم ودغر عليه : حمل .

والدغر ، أيضا : الخلط ، عن كراع .

وروى هذا المثل دغرا ولا صفا ، أي : خالطوهم ولا تصافوهم ، من الصفاء .

والدغر : غمز الحلق من الوجع الذي يدعى : العندة .

ودغر الصبي يدغره دغرا ، وهو رفع ورم في الحلق ، وفي الحديث : لا تعذبن اولادكن بالدغر .

والدغر : توثب المختلس ودفعه نفسه على المتاع ليختلسه ، ومنه حديث علي عليه السلام : لا قطع في الدغرة .