وقيل : هو من الناقة : ما بين الإبط والكركرة .

وقيل : هو منقطع الشراسيف .

وغرض الحوض ، والسقاء ، يغرضهما غرضا : ملأهما .

وأرى اللحياني حكى : أغرضه .

والغرض : النقصان ، قال :

% لقد فدى أعناقهن المحض % والدأظ حتى ما لهن غرض % وغرض منه غرضا ، فهو غرض : ضجر وقلق .

وغرض إليه غرضا ، فهو غرض : اشتاق .

وغرضنا البهم ، نغرضه غرضا : فصلناه عن امهاته .

وغرض الشيء يغرضه غرضا : كسره كسرا لم يبن .

وانغرض الغصن : تثنى وانكسر انكسارا غير بائن .

والغريض : الطري من اللحم والماء واللبن والتمر .

وغرضناه نغرضه غرضا ، وغرضناه : جنيناه طريا ، أو اخذناه كذلك .

وغرضت المرأة سقاءها ، تغرضه ، وهو أن تمخضه ، فإذا صار ثميرة قبل أن يجتمع زبده صبته فسقته للقوم .

والغريضة : ضرب من السويق ، يصرم من الزرع ما يراد حين يستفزك ، ثم يشهى ، وتشتهيه أن يسخن على المقلى حتى ييبس ، وإن شاء جعله معه على المقلى ، فهو أطيب لطعمه ، وهو أطيب سويق . وقد انعمت استقصاه وصنعة عمله في غير هذا الكتاب .

والغرض : شعبة في الوادي اكبر من الهجيج .

قال ابن الأعرابي : ولا تكون شعبة كاملة .

والجمع : غرضان ، وغرضان .

يقال : اصابتا مطر أسال زهاد الغرضان . وزهادها : صغارها .