| 3 ( الغين والراء )

غره يغره غرا وغرورا وغرة ، الأخيرة عن اللحياني ، فهو مغرور ، وغرير : خدعه وأطعمه بالباطل ، قال :

% إن امرأ غره منكن واحدة % % بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور % أراد لمغرور جدا ، أو : لمغرور جد مغرور ، وحق مغرور ، ولولا ذلك لم يكن في الكلام فائدة ، لأنه قد علم أن كل من غر فهو مغرور ، فاي فائدة في قوله لمغرور إنما هو على ما ذكرنا وفسرنا .

واغتر هو : قبل الغرور .

وأنا غرر منك ، أي : مغرور .

وأنا غريرك من هذا ، أي : أنا الذي غرك منه ، أي : لم يكن الأمر على ما تحب .

وقول طرفة :

% أبا منذر كانت غرورا صحيفتي % % ولم أعطكم بالطوع مالي ولا عرضي % % إنما أراد : ذات غرور ، ولا يكون إلا على ذلك ، لأن الغرور عرض ، والصحيفة جوهر ، والجوهر لا يكون عرضا .

والغرور : ما غرك ، من إنسان أو شيطان أو غيرهما ، وخص يعقوب به الشيطان .

وقوله تعالى : ) و لا يغرنكم بالله الغرور ( ، قال الزجاج : ويجوز الغرور بضم الغين ، وقال في تفسيره : الغرور : الأباطيل .

ويجوز أن يكون الغرور جمع : غار ، مثل : شاهد وشهود ، وقاعد وقعود . )

والغرور : الدنيا ، صفة غالبة .

والغرير : الكفيل .

وأنا غريرك منه ، أي : أحذركه .

وغرر بنفسه وماله تغريرا وتغرة : عرضها للهلكة من غير أن يعرف .

والاسم : الغرر .