وخاوش الشيء : رفعه ، قال الراعي :

% يخاوش البرك عن عرق أضر به % % تجافيا كتجافي القرم ذي السرر % وخاش الرجل : دخل في غمار الناس .

وخاش الشيء : حشاه في الوعاء .

وخاش ، أيضا : جمع .

وقوله : انشده ثعلب : بين الوضاءين وخاش القهقرى فسره بالوجهين جميعا .

قال أبو الحسن : وإنما خصصت به الواو دون الباء ، لأن انقلاب الألف عن الواو عينا اكثر من انقلابها عن الياء ، وإلا )

فلا دليل فيه على واحدة منهما دون الأخرى .

وخاش ماش ، مبنيان على الفتح : قماش الناس .

وحكى ثعلب ، عن سلمة ، عن الفراء : خاش ماش ، مبنيان على الكسر : قماش الناس .

وحكى ثعلب : عن سلمة ، عن الفراء : خاش ماش ، بالكسر أيضا .

وإنما قضينا على هذه الألف أنها واو . لما قضينا به قبل في الكلمة الأخرى .

والخوشان : نبت مثل البقلة التي تسمى القطف ، إلا انه الطف ورقا ، وفيه حموضة ، والناس ياكلونه ، قال : وانشدت لرجل من الفزاريين :

% ولا تأكل الخوشان خود كريمة % ولا الضجع إلا من أضر به الهزل %

| 2 ( مقلوبه : ) وخ ش ( )

الوخش : رذالة الناس وصغارهم وغيرهم ، يكون للواحد والاثنين والجمع والمؤنث ، بلفظ واحد .

وربما جاء مؤنثة بالهاء ، انشد ابن الأعرابي بيتا ، وهو قوله :

% وقد لففا خشناء ليست بوخشة % % توازي سماء البيت مشرفة القتر % %