وامرأة خيلاء ، ورجل أخيل ، ومخيل ، ومخيول ، ولا فعل له .

والأخيل : طائر اخضر . وعلى جناحيه لمعة تخالف لونه ، سمي بذلك للخيلان ، ولذلك وجهه سيبويه على أن اصله الصفة ، ثم استعمل استعمال الأسماء ، كالأبرق ونحوه .

وقيل : الأخيل : الشقراق ، وهو مشئوم . تقول العرب : أشأم من أخيل .

قال ثعلب : وهو يقع على دبرة البعير .

انتهت الحكاية عنه .

واراهم إنما يتشاءمون به لذلك ، قال :

% إذا قطنا بلغتنيه ابن مدرك % فلقيت من طير اليعاقيب أخيلا % % فأما قوله :

% ولقد غدوت بسابح مرح % ومعي شباب كلهم اخيل % فقد يجوز أن يعني به هذا الطائر ، أي : كلهم مثل الاخيل في خفته وطموره .

وقد يكون : المختال ، ولا اعرفه في اللغة .

وقد يجوز أن يكون التقدير : كلهم اخيل ، أي : ذو اختيال .

والخال : كالضلع يكون بالدابة ، وقد خال يخال خالا ، قال :

% نادى الصريخ فردوا الخيل عانية % % تشكو الكلال وتشكو من أذى الخال % والخال : اللواء يعقد للأمير .

والخال : الجبل الضخم ، والبعير الضخم ، والجمع : خيلان ، قال : ولكن خيلانا عليها العمائم شبههم بالابل في ابدانهم وانه لا عقول لهم .

وأنه لمخيل للخير ، أي : خليق له .

وأخال فيه خالا من الخير ، و تخيل عليه ، كلاهما : اختاره وتفرس فيه الخير .