تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخاط الثوب خيطا ، وخياطة .

وقول المتنخل الهذلي :

% كأن على صحاصحه رباطا % % منشرة نزعن من الخياط % % إما أن يكون أراد الخياطة ، فحذف الهاء ، وإما أن يكون لغة .

وخيطه ، كخاطه ، قال :

% فهن بالأيدي مقيساته % مقدرات ومخيطاته % والخياط ، والمخيط : ما خيط به .

وهما أيضا : الإبرة .

قال سيبويه : المخيط ونظيره ، مما يعتمل به ، مكسور الأول ، كانت فيه الهاء أو لم تكن .

ورجل خائط ، وخياط ، و خاط ، الأخيرة عن كراع . و الخياطة : صناعة الخائط .

وقوله تعالى : ) حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ( يعني : بياض الصبح وسواد الليل ، وهو على التشبيه بالخيط لدقته .

وخيط الشيب رأسه ، وفي رأسه ولحيته : صار كالخيوط ، أو ظهر كالخيوط .

وتخيط رأسه بالشيب ، كذلك ، قال بدر ابن عامر الهذلي :

% تالله لا أنسى منيحة واحد % % حتى تخيط بالبياض قروني % وخيط باطل : الضوء الذي يدخل في الكوة ، ويقال : هو ادق من خيط باطل ، حكاه ثعلب .

والخيطة : خيط يكون مع حبل مشتار العسل ، فإذا أراد الخلية ثم أراد الخلية ثم أراد الحبل جذبه بذلك الخيط ، وهو مربوط إليه ، قال أبو ذؤيب :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٢٤٩