تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن الآدميين : الخوف ، ويكون قوله حينئذ فاردنا بمعنى : أراد الله .

وحكى ابن الأعرابي : فعلت ذاك خشأة أن يكون كذا ، وانشد :

% فتعديت خشأة أن يرى % % ظالم أني كما كان زعم % وما حمله على ذلك إلا خشى فلان . وجكى عن الرؤاسي : إلا خشى فلان .

وخشأه بالأمر : خوفه ، وفي المثل : لقد كنت وما أخشى بالذئب .

وخاشاني ، فخشيته : كنت اشد منه خشية .

وهذا المكان أخشى من هذا ، أي اخوف ، جاء فيه التعجب من المفعول ، وهذا نادر . وقد حكى سيبويه منه أشياء .

والخشى : اليابس من النبت ، وانشد ابن الأعرابي :

% كأن صوت شخبها إذا خمى % % صوت أفاع في خشى أعشما % % ويروى : في حشى ، وهو ما فسد أصله وعفن ، وقد تقدم .

وقوله :

% فإن عندي لو ركبت مسحلى % % سم ذراريح رطاب وخشى % % أراد : وخشى ، فحذف إحدى الياءين للضرورة ، فمن حذف الأولى اعتل بالزيادة ، وقال : حذف الزائد أخف من حذف الاصل ، ومن حذف الأخيرة فلأن الوزن إنما ارتدع هنالك .

| 2 ( مقلوبه : ) خ ي ش ( )

)

الخيش : ثياب رقاق النسج غلاظ الخيوط ، تتخذ من مشاقة الكتان ، وربما اتخذت من

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٢٤٢