وخسأ بصره ، يخسأ خسأ ، وخسوءا : سدر وكل وأعيا ، وفي التنزيل : ) ينقلب إليك البصر وهو حسير (

| 3 ( الخاء والزاي والهمزة )

الأزخ : الفتى من بقر الوحش ، كالأرخ ، رواهما جميعا أبو حنيفة .

وأما غيره من أهل اللغة فإنما روايته : الأرخ ، بالراء .

| 3 ( الخاء والطاء والهمزة )

الخطأ ، والخطاء : ضد الصواب ، وقد أخطأ ، وفي التنزيل : ) و ليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ( ، عداه بالباء في معنى : عثرتم ، أو غلطتم .

وقول رؤبة :

% يا رب إن أخطأت أو نسيت % فأنت لا تنسى ولا تموت % فإنه اكتفى بذكر الكمال والفضل ، وهو السبب عن العفو ، وهو المسبب ، وذلك أن من حقيقة الشرط وجوابه أن يكون الثاني مسببا عن الأول ، نحو قولك : إن زرتني أكرمتك ، فالكرامة مسببة عن الزيارة ، وليس كون الله سبحانه وتعالى غير ناس ولا مخطئ أمرا مسببا عن خطأ رؤبة ولا عن إصابته ، إنما تلك صفة له ، عز اسمه ، من صفات نفسه لكنه كلام محمول على معناه ، أي : إن أخطأت أو نسيت فاعف عني لنقصي وفضلك .

وخطأه : نسبه إلى الخطأ .

وتخطأ له في هذه المسألة ، وتخاطأ ، كلاهما : أراه أنه مخطئ فيها ، الأخيرة عن الزجاجي ، حكاها في كتابه الموسوم بالجمل .

وأخطأ الطريق : عدل عنه .

وأخطأ الرامي الغرض : لم يصبه .

وأخطأ نوءه : إذا طلب حاجته فلم ينجح .

والخطأة : أرض يخطئها المطر ويصيب أخرى قربها .