وقد بخل بخلا وبخلا ، فهو باخل ، والجمع : بخال ، وبخيل ، والجمع : بخلاء . )

ورجل بخل ، وصف بالمصدر ، عن أبي العميثل الأعرابي ، وكذلك : بخال ، و مبخل .

وبخله : رماه بالبخل .

وأبخله : وجده بخيلا ، ومنه قول عمرو بن معد يكرب : يا بني سليم ، لقد سألناكم فما أبخلناكم ، وقال الشاعر : ولا معد بخله عن إبخال ويروى : عن أبخال ، فإن كان ذلك فهو جمع بخل ، أو بخل ، لأنه قد جاءت مصادر مجموعة ، كالحلوم والعقول .

وفسر ابن الأعرابي وجه جمعه ، فقال : معناه : بعد بخل منك كثيرا ، وعن هاهنا ، بمعنى : بعد ، كما قال :

% وتصبح عن غب الضباب كأنما % % تروح قين الهضب عنها بمصقله % % والمبخلة : الشيء الذي يحملك على البخل ، وفي حديث النبي ، صلى الله عليه وسلم : الولد مجبنة مجهلة مبخلة .

| 2 ( مقلوبه : ) ل خ ب ( )

لخب المرأة يلخبها ، ويلخبها ، لخبا : نكحها . عن كراع . والمعروف عن يعقوب وغيره : نخبها .

| 2 ( مقلوبه : ) ل ب خ ( )

اللبخ : الاحتيال للأخذ .

واللبخ : الضرب والقتل .

واللبوخ : كثرة اللحم .

رجل لبيخ ، وامرأة لباخية : ضخمة .

واللبخة : شجرة عظيمة مثل الأثابة أو اعظم ، ورقها شبيه بورق الجوز ، ولها أيضا جني كجني الحماط مر ، إذا أكل اعطش ، وإذا شرب عليه الماء نفخ البطن ، حكاه أبو