وقد تسمى الساق : خدمة ، حملا على الخلخال ، لكونها موضعة ، ومنه حديث سلمان رضي الله عنه : انه رئي على حمار خدمتاه تذبذبان . حكاه الهروي في الغريبين ، والجمع خدم ، وخدام ، قال :
% كيف نومي على الفراش ولما % % تشمل الشام غارة شعواء % )
% تذهل الشيخ عن بنيه وتبدى % % عن خدام العقيلة العذراء % أراد : وتبدى عن خدام العقيلة . وخدام ، هاهنا : في نية : عن خدامها ، وعدى تبدى بعن لأن فيه معنى تكشف ، كقوله : تصد وتبدي عن أسيل وتتقى أي : تكشف عن أسيل أو : تسفر عن أسيل .
والمخدم : موضع الخدمة من البعير والمرأة ، قال طفيل :
% وفي الظاعنين القلب قد ذهبت به % % أسيلة مجرى الدمع ريا المخدم % والمخدم : رباط السراويل عند أسفل رجلها .
والخدماء : الشاة البيضاء الاوظفة ، أو الوظيف الواحد ، وسائرها أسود ، وقيل : هي التي في ساقها عند موضع الرسغ بياض في سواد ، أو سواد في بياض ، وكذلك الوعول ، مشبه بالخدم من الخلاخيل .
والاسم : الخدمة .
وفرس مخدم ، وأخدم : تحجيله مستدير فوق أشاعره .
وقيل : فرس مخدم : جاوز البياض أرساغه أو بعضها .
وفض الله خدمتهم ، أي : جماعتهم .
وابن خدام : شاعر قديم ، ويقال : ابن خذام ، بالذال المعجمة .