تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخطر الله بباله أمر كذا .

وما وجد له ذكرا إلا خطرة .

وخطر الشيطان بين الإنسان وقلبه : اوصل وساوسه إلى قلبه .

وما القاه إلا خطرة بعد خطرة ، أي : في الأحيان بعد الأحيان .

وخطر الفحل بذنبه يخطر خطرا ، وخطرانا ، وخطيرا : ضرب به يمينا وشمالا .

وناقة خطارة : تخطر بذنبها .

والخطير : الوعيد والنشاط .

وقوله :

% هم الجبل الأعلى إذا ما تناكرت % ملوك الرجال أو تخاطرت البزل % يجوز أن كون من الخطير الذي هو الوعيد ، ويجوز أن يكون من قولهم : خطر البعير بذنبه ، إذا ضرب به .

وخطر بسيفه ورمحه وسوطه ، يخطر خطرانا : رفعه مرة ووضعه أخرى . )

وخطر في مشيته يخطر خطيرا ، وخطرانا : رفع يديه ووضعهما .

وقيل : إنه مشتق من خطران البعير بذنبه ، وليس بقوي .

وقد ابدلوا من خائه غينا ، فقالوا : غطر بيده يغطر ، فالغيم بدل من الخاء ، لكثرة الخاء وقلة الغين .

قال ابن جني : و قد يجوز أن يكون أصلين ، إلا انهم لأحدهما اقل استعمالا منهم للاخر .

وخطر بالربيعة يخطر خطرا : رفعها . والربيعة : الحجر الذي يرفعه الناس يختبرون بذلك قواهم .

ورجل خطار بالرمح : طعان .

ورمح خطار : ذو اهتزاز .

وقد خطر يخطر خطرانا .

والخطر : القدر .

ويقال : إنه لرفيع الخطر ولئيمه .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ١٠٨