والجمع هداهد وهداهيد ، الأخيرة عن كراع ، ولا أعرف لها وجها إلا أن يكون الواحد هدهادا ، وقال الأصمعي : الهداهد يعني به الفاختة أو الدبسي أو الورشان أو الهدهد أو الرجل أو الإبل . وقال اللحياني : قال الكسائي : إنما أراد بهداهد تصغير هدهد ، فأنكر الأصمعي ذلك ، وهو الصحيح ، لأنه ليس فيه ياء تصغير إلا أن من العرب من يقول دوابة وشوابة ، في دويبة وشويبة ، فعلى هذا إنما هو هديهد ، ثم أبدل الألف مكان الياء على ذلك الحد ، غير أن الذين يقولون : دوابة لا يجاوزون بناء المدغم ، وقال أبو حنيفة : الهدهد والهداهد : الكثير الهدير من الحمام .

وفحل هداهد : كثير الهدهدة يهدر في الإبل ولا يقرعها ، قال : فحسبك من هداهدة وزغد جعله اسما للمصدر ، وقد يكون على الحذف ، أي من هديد هداهد ، أو هدهدة هداهد .

والهدهد : طائر معروف ، وهو مما يقرقر ، وبيت ابن أحمر :

% ثم اقتحمت مناجذا ولزمته % % وفؤاده زجل كعزف الهدهد % يروى كعزف الهدهد ، وكعزف الهدهد ، فالهدهد : ما تقدم . والهدهد ، قيل في تفسيره : أصوات الجن ، ولا واحد له .

وهدهد الشيء من علو إلى سفل : حدره .

وهدهده : حركه كما يهدهد الصبي في المهد .

وهداهد : حي من اليمن .

وهدهاد : اسم .

| 2 ( مقلوبه : ) د ه د ه ( )

) دهده الشيء فتدهده : حدره من علو إلى سفل تدحرجا .

ودهدهه : قلب بعضه على بعض ، وكذلك دهداه دهداء ودهداة ، التاء بدل الهاء ، لأنها مثلها في الخفاء ، كما أبدلت هي منها في قولهم : ذه أمة الله .

ودهدوة الجعل ودهدوته ودهديته ، على البدل ، ودهديته ، بالتخفيف عن ابن الأعرابي : ما يدهديه .