تعرضت لي بمكان خلي فخلى هاهنا مرفوعة الموضع بتعرضت ، كأنه قال : تعرضت لي خلي بمكان خلو أو غير ذلك ، ومن رواه بمكان حل فحل هنا من نعت المكان ، كأنه قال : بمكان حلال .

والخليل ، كالخل ، وقولهم : إبراهيم عليه السلام خليل الله ، قال ابن دريد : الذي سمعت فيه أن معنى الخليل : الذي أصفى المودة وأصحها ، قال : ولا أزيد فيه شيئا ، لأنها في القرآن ، يعني : ) و اتخذ الله إبراهيم خليلا ( والجمع أخلاء وخلان ، والأنثى خليلة ، والجمع خليلات وخلائل ، وقول ساعدة ابن جؤية :

% بأصدق بأسا من خليل ثمينة % وأمضى إذا ما أفلط القائم اليد % إنما جعله خليلها لأنه قتل فيها ، كما قال الآخر :

% لما ذكرت أخا العمقى تأوبني % % همي وأفرد ظهري الأغلب الشيح % وخليل الرجل : قلبه ، عن أبي العميثل الأعرابي ، وأنشد :

% ولقد رأى عمر و سواد خليله % % من بين قائم سيفه والمعصم % وقوله أنشده أبو العميثل أيضا :

% إذا ريدة من حيث ما نفحت له % أتاه برياها خليل يواصله % فسره ثعلب فقال : الخليل هنا الأنف . )

والخل : المهزول ، والسمين ، ضد ، يكون في الناس والإبل ، وقال ابن دريد : الخل : الخفيف الجسم ، وأنشد هذا البيت المنسوب إلى الشنفري أو تأبط شرا :

% سقنيها يا سواد بن عمر و % % إن جسمي بعد خالي لخل % والأنثى خلة ، خل لحمه يخل ويخل خلا وخلولا ، واختل ، وذلك في الهزال خاصة ،