وطخطخ الضاحك : قال : طيخ طيخ ، وهو أقبح القهقهة ، وربما حكى صوت الحلي ونحوه به .

والطخطاخ : اسم رجل .

| 3 ( الخاء والدال )

الخدان : جانبا الوجه ، وهما ما جاوز مؤخر العين إلى منتهى الشدق ، وقيل : الخد من الوجه من لدن المحجر إلى اللحي ، وقيل : الخدان اللذان يكتنفان الأنف عن يمين وشمال ، قال اللحياني : هو مذكر لا غير ، والجمع خدود ، ولا يكسر على غير ذلك ، واستعار بعض الشعراء الخد لليل ، فقال : بنات وطاء على خد الليل لأم من لم يتخذهن الويل يعني إنهن يذللن الليل ويملكنه ويتحكمن عليه ، حتى كأنهن يصرعنه فيذللن خده ، ويفللن حده .

والمخدة : المصدغة ، مشتق من ذلك ، لأن الخد يوضع عليها .

والخد ، والخدة ، والأخدود : الحفرة تحفرها في الأرض مستطيلة ، وقيل : الخد والأخدود : شقان في الأرض غامضان مستطيلان ، قال ابن دريد : وبه فسر أبو عبيد قوله تعالى : ) قتل أصحاب الأخدود ( وكانوا قوما يعبدون صنما ، وكان معهم قوم يعبدون الله ويوحدونه ويكتمون أيمانهم ، فعلموا بهم ، فخدوا لهم أخدودا ، وملؤوه نارا ، وقذفوا بهم في تلك النار ، فتقحموها ولم يرتدوا عن دينهم ، ثبوتا على الإسلام ، ويقينا انهم يصيرون إلى الجنة فجاء في التفسير أن آخر من ألقي منهم امرأة معها صبي رضيع ، فلما رأت النار صدت بوجهها وأعرضت ، فقال لها : يا أماه ، قفي ولا تنافقي . وقيل : إنه قال لها : ما هي إلا غميضة . فصبرت فألقيت في النار ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أصحاب الأخدود تعوذ بالله من جهد البلاء . ) خدها يخدها خدا . والخد : الجدول ، مشتق منه ، والجمع أخدة ، على غير قياس ،