تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 3 ( الهاء والتاء )

النهتر : التحدث بالكذب ، وقد نهتر علينا .

والبهتر : القصير ، والأنثى بهتر وبهترة ، وزعم بعضهم أن الهاء في بهتر بدل من الحاء في بحتر ، وخص بعضهم به القصير من الإبل .

وبرهوت : واد معروف ، وقيل : هو بحضرموت .

والهتمرة : كثرة الكلام ، وقد هتمر .

وهراميت : آبار مجتمعة بناحية الدهناء ، زعموا أن لقمان بن عاد احتفرها .

وهنتل : موضع .

والهتلمة : الكلام الخفي .

والهتملة ، كالهتلمة ، وقد هتمل ، قال الكميت :

% ولا أشهد الهجر والقائليه % إذا هم بهينمة هتملوا % % وهتمل الرجلان : تكلما بكلام يسرانه عن غيرهما ، وهي الهتلمة ، وجمعها هتامل ، أنشد ابن الأعرابي : تسمع للجن بها زيزيزما هتاملا من رزها وهينما والمهتمل : النمام .

والمتمهل والمتمئل : الهمزة بدل من الهاء : الرجل الطويل المعتدل ، وقيل : الطويل المنتصب .

| 3 ( الهاء والذال )

الهذربة : كثرة الكلام في سرعة .

والهرابذة : قومة بيت النار التي للهند . وقيل : عظماء الهند ، أو علماؤهم .

والهربذي : مشية فيها اختيال كمشي الهرابذة ، وقيل : هو الاختيال في المشي . وقال أبو عبيد : الهربذي : مشية تشبه مشية الهرابذة ، حكاه في سير الإبل ، قال كراع : ولا نظير

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٤٨٦