تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تصاريفه على ما أذكره الآن من جمعه وتصغيره . وجمع الماء أمواه ومياه ، وحكى ابن جني في جمعه أمواء ، قال أنشدني أبو علي : وبلدة قالصة أمواؤها يستن في رأد الضحى أفياؤها وسمى ساعدة بن جؤية الهذلي الدم ماء اللحم ، فقال يهجو امرأة :

% شروب لماء اللحم في كل شتوة % وإن لم تجد من ينزل الدر تحلب % وقيل : عنى به المرق تحسوه دون عيالها ، وأراد : وإن لم تجد من تحلب لها حلبت هي ، وحلب النساء عار عند العرب .

والنسب إلى الماء مائي وماوي .

والماوية : المرآة ، صفة غالبة لصفائها ، حتى كأن الماء يجري فيها ، منسوبة إلى ذلك ، والجمع ماوي ، قال :

% ترى في سنا الماوي بالعصر والضحى % % على غفلات الزين والمتجمل % والماوية : البقرة لبياضها .

وماهت الركية تماه وتموه وتميه موها وميها ومؤوها وماهة وميهة ، فهي ميهة وماهة : كثر ماؤها ، وقد تقدم تميه في الياء هنالك من باب باع يبيع ، وهو هنا من باب حسب يحسب كطاح يطيح وتاه يتيه ، في قول الخليل ، وقد تقدم ، وقد أماهتها مادتها وماهتها .

وحفر البئر حتى أماه وأموه ، أي بلغ الماء .

وموه الموضع : صار فيه الماء ، قال ذو الرمة :

% تميمية نجدية دار أهلها % % إذا موه الصمان من سبل القطر % ورجل ماه الفؤاد ، وماهي الفؤاد : جبان ، كأن قلبه في ماء ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد : )

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٤٤٥