تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكاة وحكى ، وطلاة وطلى ، فإنهم قالوا : هو الحكا ، وهو الطلى .

وأمهى السمن : أكثر ماءه .

وأمهى الشراب : أكثر ماءه .

وقد مهو ، هو ، مهاوة ، فهو مهو .

وأمهى الحديدة : سقاها الماء وأحدها .

وأمهى الفرس : طول رسنه ، والاسم المهى على المعاقبة .

ومهى الشيء يمهاه ويمهيه مهيا ، معاقبة أيضا : موهه .

وحفر البئر حتى أمهى ، أي بلغ الماء .

وأمهى الفرس : أجراه ليعرق .

وأمهى الحبل : أرخاه .

وأمهى في الأمر حبلا طويلا ، على المثل .

والمهاة : الشمس ، قال أمية بن أبي الصلت :

% ثم يجلو الظلام رب رحيم % بمهاة شعاعها منشور % والمهاة : البلورة التي تبص لشدة بياضها وقيل : هي الدرة ، والجمع مها ، ومهوات .

والمهاة : بقرة الوحش ، سميت بذلك لبياضها على التشبيه بالبلورة والدرة ، فإذا شبهت المرأة بالمهاة )

في البياض فإنما يعني بها البلورة أو الدرة ، فإذا شبهت بها في العينين فإنما يعني البقرة ، والجمع مهى ومهوات ومهيات .

والمهاء : عيب ، أو أود يكون في القدح ، قال : يقيم مهاءهن بأصبعيه ومهوت الشيء مهوا ، مثل مهييه مهيا ، وقد تقدم ذلك في الياء .

والمهوة من التمر كالمعوة ، عن السيرافي ، والجمع مهو .

وبنو مهو : بطن من عبد القيس .

والممهى : اسم موضع ، قال بشر بن أبي خازم :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٤٤٣