تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومحزرق : قال ابن جني : اخبر أبو صالح السليل بن أحمد عن أبي عبد الله محمد بن العباس اليزيدي ، عن الخليل بن أسد النوشجاني ، عن الثوري قال : قلت لأبي زيد الأنصاري : أنتم تنشدون قول الأعشى : بساباط حتى مات وهو محزرق وأبو عمرو الشيباني ينشده محزرقبتقديم الراء على الزاي . فقال : إنها نبطية ، وأم أبي عمرو نبطية ، فهو أعلم بها منا .

والقرزحة من النساء : الذميمة القصيرة . قال :

% عبلة لا دل الخرامل دلها % % ولا زيها زي القباح القرازح % والقرزح : ثوب كانت النساء الأعراب يلبسنه .

والقرزح : شجر ، واحدته قرزحة . وقال أبو حنيفة : القرزحة : شجيرة جعدة لها حب أسود .

والقرزحة : بقلة ، عن كراع . ولم يحلها ، والجمع قرزح .

وقرزح : اسم فرس .

والحزاقل : خشارة الناس ، قال :

% بحمد أمير المؤمنين أقرهم % شبابا وأغزاكم حزاقلة الجند % وحزقل : اسم رجل . )

والزحقلة : دهورتك الشيء في بئر أو من جبل .

والزحلوقة : اثر تزلج الصبيان من فوق إلى اسفل ، وقال يعقوب : هي آثار تزلج الصبيان من فوق طين أو رمل إلى اسفل ، وقال الكميت :

% ووصلهن الصبا إن كنت فاعلة % وفي مقام الصبا زحلوقة زلل % يقول : مقام الصبا بمنزلة الزحلوقة .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٤١