تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% ألا هيما مما لقيت وهيما % % وويح لمن لم يدر ما هن ويحما % % وقيل : ويحه كويله ، وقيل : ويح : تقبيح . قال ابن جني : امتنعوا من استعمال فعل الويح لأن القياس نفاه ومنع منه ، وذلك لأنه لو صرف الفعل من ذلك لوجب اعتلال فائه كوعد ، وعينه كباع ، فتحاموا استعماله ، لما كان يعقب من اجتماع إعلالين ، ولا أدري أدخل الألف واللام على الويح سماعا أم تبسطا وإدلالا .

انتهى الثلاثي اللفيف .

| 2 ( أبواب الرباعي )

| 3 ( الحاء والقاف )

الحرقوص : هنى مثل الحصاة أسيد أرقط بحمرة وصفرة ، ولونه الغالب عليه السواد يجتمع ويتلج تحت الأناسي وفي أرفاغهم ويعضهم ، ويشقق الأسقية ، وقيل : هي دويبة مجزعة لها حمة كحمة الزنبور تلدغ ، تشبه أطراف السياط ، ولذلك يقال لمن ضرب : أخذته الحراقيص . وقيل الحرقوص : دويبة سوداء مثل البرغوث أو فوقه ، وقال ابن الأعرابي : هي دويبة صغيرة مثل القراد ، وأنشد :

% زكمة عمار بنو عمار % مثل الحراقيص على حمار % وقيل هو النبر ، وقال يعقوب : هو دويبة أصغر من الجعل .

والحرقصاء : دويبة لم تحل .

والحرقصة : الناقة الكريمة .

والصرنقح : الماضي الجريء . وقال ثعلب : الصرنقح : الشديد الخصومة والصوت وأنشد :

% إن من النسوان من هي روضة % تهيج الرياض قبلها وتصوح %

% ومنهن غل مقفل ما يفكه % من القوم إلا الأحوذي الصرنقح %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٣٩