% تبك الحوض علاها ونهلى % % ودون ذيادها عطن منيم % أراد : ونهلاها ، فاجتزأ من ذلك بإضافة علاها ، وأراد : ودون موضع ذيادها ، فحذف المضاف ، وإنما قلنا هذا لأن الذياد الذي هو العرض لا يمتنع منه العطن إذ العطن جوهر ، والجواهر لا تحول دون الأعراض ، فتفهمه ، وكذلك غيرها من الماشية والناس وقد أنهلها .

والنهل : الري ، والعطش : ضد والفعل كالفعل .

والمنهل : المشرب ، ثم كثر حتى سميت منازل السفار مناهل . وقال ثعلب : المنهل : الموضع الذي فيه المشرب ، والمنهل : الشرب ، وهذا الأخير يتجه أن يكون مصدر نهل ، وقد كان ينبغي ألا يذكره ، لأنه مطرد .

والناهلة : المختلفة إلى المنهل .

وأنهل القوم : نهلت إبلهم .

ورجل منهال : كثير الإنهال .

والنهل : ما أكل من الطعام .

وأنهل الرجل : أغضبه .

والمنهال : أرض .

والمنهال : اسم رجل ، قال :

% لقد كفن المنهال تحت ردائه % % فتى غير مبطان العشية أروعا % % ونهيل : اسم .

| 3 ( الهاء واللام والفاء )

الهلوفة ، والهلوف : اللحية الكثيرة الشعر المنتشرة .

والهلوف من الإبل : المسن الكبير الكثير الوبر ، وهو من الرجال : الشيخ القديم الهرم المسن ، وقيل : الكذاب .