والبهار : كل شيء حسن منير .

والبهار : نبت طيب الريح .

والبهار : البياض في لبان الفرس .

والبهار : الخطاف الذي يطير ، تدعوه العامة عصفور الجنة .

وامرأة بهيرة : صغيرة الخلق ضعيفة .

وبهرها ببهتان : قذفها به .

والابتهار : أن ترمى المرأة بنفسك وأنت كاذب ، وقيل : الابتهار : أن ترمي الرجل بما فيه ، و الابتيار : أن ترميه بما ليس فيه .

وبهراء : حي من اليمن ، قال كراع : بهراء ، ممدود : قبيلة ، وقد تقصر ، لا أعلم أحدا حكى فيه القصر إلا هو ، وإنما المعروف به المد ، أنشد ثعلب :

% وقد علمت بهراء أن سيوفنا % % سيوف النصارى لا يليق بها الدم % وقال معناه : لا يليق بنا أن نقتل مسلما ، لأنهم نصارى معاهدون ، والنسب إلى بهراء بهراوي ، على القياس ، وبهراني على غير قياس ، والنون فيه بدل من الهمزة ، حكاه سيبويه ، قال ابن جني : من حذاق أصحابنا من يذهب إلى أن النون في بهراني إنما هي بدل من الواو التي تبدل من همزة التأنيث في النسب ، وأن الأصل بهراوي ، وأن النون هناك بدل من هذه الواو كما أبدلت الواو من النون في قولك : من وافد وإن وقفت وقفت ، ونحو ذلك ، وكيف تصرفت الحال فالنون بدل من بدل من الهمزة ، قال : وإنما ذهب من ذهب إلى هذا ، لأنه لم ير النون أبدلت من الهمزة في غير هذا ، وكان يحتج في قولهم : إن نون فعلان بدل من همزة فعلاء ، فيقول : ليس غرضهم هنا البدل الذي هو )

نحو قولهم في ذئب ذيب ، وفي جؤنة جونة ، إنما يريدون أن النون تعاقب في هذا الموضع الهمزة ، كما تعاقب لام المعرفة التنوين ، أي لا تجتمع معه ، فلما لم تجامعه قيل : إنها بدل منه ، وكذلك الهمزة والنون ، وهذا مذهب ليس بقصد .

| 2 ( مقلوبه : ) ب ر ه ( )

البرهة والبرهة جميعا : الحين الطويل من الدهر .

والبره : الترارة ، وامرأة برهرهة : تارة ، تكاد ترعد من الرطوبة ، وقيل : بيضاء .