تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% ليث عليه من البردى هبرية % كالمرزباني عيار بأوصال % )

قال يعقوب : عنى بالهبرية ما يتناثر من القصب والبردي فيبقى في شعره متلبدا .

وهوبرت أذنه : احتشى جوفها وبرا وفيها شعر ، واكتست أطرافها وطررها ، وربما اكتسى أصول الشعر من أعالي الأذنين .

والهبر : ما اطمأن من الأرض وارتفع ما حوله عنه ، وقيل : هو ما اطمأن من الرمل ، قال عدي :

% فترى محانيه التي تسق الثرى % % والهبر يورق نبتها روادها % % والجمع هبور ، وهو الهبير أيضا ، قال زميل ابن أم دينار :

% أغر هجان خر من بطن حرة % على كف أخرى حرة بهبير % % والجمع هبر .

والهبرة : خرزة يؤخذ بها الرجال .

والهوبر : الفهد ، عن كراع .

وهوبر : اسم رجل ، قال ذو الرمة :

% عشية فر الحارثيون بعد ما % % قضى نحبه من ملتقى القوم هوبر % أراد ابن هوبر .

وهبيرة : اسم ، وابن هبيرة : رجل ، قال سيبويه : سمعناهم يقولون : ما أكثر الهبيرات ، واطرحوا الهبيرين كراهية أن تصير بمنزلة ما لا علامة فيه للتأنيث .

والعرب تقول : لا آتيك هبيرة بن سعد ، أي حتى يئوب هبيرة ، فأقاموا هبيرة مقام الدهر ونصبوه على الظرف ، وهذا منهم اتساع ، قال اللحياني : إنما نصبوه لأنهم ذهبوا به مذهب الصفات ، وكذلك لا آتيك ألوة بن هبيرة .

وهبار ، وهابر : اسمان .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٣٠٩