قال سيبويه : فقوله : بليلي يدل على أن نهرا على النسب ، حتى كأنه قال : نهاري .

وقالوا : نهار أنهر ، كليل أليل ، ونهار نهر ، كذلك ، كلاهما على المبالغة .

والنهار : فرخ القطا والغطاط ، والجمع أنهرة ، وقيل : النهار : ذكر البوم ، وقيل : هو ولد الكروان ، وقيل : هو ذكر الحباري والأنثى : ليل . وذكر التوزي عن أبي عبيدة أن جعفر بن سليمان قدم من عند المهدي ، فبعث إلى يونس فقال : إني وأمير المؤمنين اختلفنا في هذا البيت :

% والشيب ينهض في السواد كأنه % ليل يصيح بجانبيه نهار % )

فما الليل والنهار قال : الليل الذي تعرف ، والنهار الذي تعرف ، فقال : زعم المهدي أن الليل فرخ الكروان ، وأن النهار فرخ الحباري .

ونهر الرجل ينهره نهرا ، وانتهره : زجره .

ونهار : اسم رجل .

والنهروان : موضع .

| 3 ( الهاء والراء والفاء )

الهرف : مجاوزة القدر في الثناء والمدح والإطناب في ذلك كأنه يهذي ، وفي المثل : لا تهرف بما لا تعرف وقيل : هو أن تذكره في أول كلامك ، ولا يكون ذلك إلا في حمد وثناء .

والهرف : الأول ، والهرف : ابتداء النبات ، عن ثعلب .

وهرف السبع يهرف هرفا : تابع صوته .

| 2 ( مقلوبه : ) ر ه ف ( )

الرهف والرهف : الرقة واللطف ، أنشد ابن الأعرابي : حوراء في أسكف عينها وطف وفي الثنايا البيض من فيها رهف