تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جمعها : سنهات وسنوات ، كما أن عضة كذلك ، بدليل قولهم : عضاه وعضوات .

والسنة مطلقة : السنة المجدبة ، أوقعوا ذلك عليها إكبارا لها ، وتشنيعا واستطالة ، يقال : أصابتهم السنة ، والجمع من كل ذلك سنهات وسنون ، كسروا السين ليعلم بذلك انه قد أخرج عن بابه إلى الجمع بالواو والنون ، وقد قالوا سنين ، أنشد الفارسي :

% دعاني من نجد فإن سنينه % % لعبن بنا شيبا وشيبننا مردا % % فثبات نونه مع الإضافة يدل على إنها مشبهة بنون قنسرين فيمن قال هذه قنسرين .

وسانهه مسانهه وسناها ، والأخيرة عن اللحياني : عامله بالسنة واستأجره لها .

وسانهت النخلة وهي سنهاء : حملت سنة ولم تحمل أخرى ، فأما قوله :

% ليست بسنهاء ولا رجبية % ولكن عرايا في السنين الجوائح % فقد تكون النخلة التي حملت عاما ولم تحمل آخر ، وقد تكون التي أصابها الجدب وأضر بها ، فنفى ذلك عنها .

وأرض بني فلان سنة ، أي مجدبة . )

وسنه الطعام والشراب سنها ، وتسنه : تغير ، وعليه وجه بعضهم قوله تعالى : ) فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه ( .

| 3 ( الهاء والسين والفاء )

السهف ، والسهاف : شدة العطش ، سهف سهفا .

ورجل ساهف ومسهوف : عطشان .

وناقة مسهاف : سريعة العطش .

والسهف : تشحط القتيل في نزعه واضطرابه .

والسهف : حرشف السمك .

والمسهفة : الممر ، كالمسهكة ، قال ساعدة بن جؤية :

% بمسهفة الرعاء إذا % % هم راحوا وإن نعقوا % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٢٢٠