| 3 ( الهاء والصاد والنون )

النهص : الظلم ، وقد تقدمت في الضاد ، وهو الصحيح .

| 3 ( الهاء والصاد والباء )

هبص الكلب : حرص على الصيد وقلق نحوه .

وهبص هبصا وهبصا ، وهو هبص وهابص : نشط ونزق ، وقال اللحياني : قفز ، ونزا والمعنيان متقاربان ، والاسم الهبصي .

وهبص يهبص هبصا : مشى عجلا .

| 2 ( مقلوبه : ) ص ه ب ( )

الصهب والصهبة : أن تعلو الشعر حمرة وأصوله سود ، فإذا دهن خيل إليك انه أسود ، وقيل ، هو أن يحمر الشعر كله ، صهب صهبا ، واصهب ، واصهاب ، وهو أصهب . وقيل : الأصهب من الشعر : الذي تخلط بياضه حمرة .

والأصهب من الإبل : الذي ليس بشديد البياض ، وقال ابن الأعرابي : العرب قول : قريش الإبل : صهبها وأدمها ، يذهبون في ذلك إلى تشريفها على سائر الإبل ، وقد أوضحوا ذلك بقولهم : خير الإبل صهبها وحمرها ، فجعلوها خير الإبل ، كما أن قريشا خير الناس عندهم .

ويقال للأعداء : صهب السبال وإن لم يكونوا كذلك ، قال : جاءوا يجرون الحديد جرا صهب السبال يبتغون الشرا )

وإنما يريد أن عداوتهم لنا كعداوة الروم ، والروم صهب السبال والشعور ، وإلا فهم عرب ، وألوانهم الأدمة والسمرة والسواد .

والصهباء : الخمر ، قيل : هي التي عصرت من عنب بيض ، وقيل : هي تكون منه ومن غيره ، وذلك إذا ضربت إلى البياض ، قال أبو حنيفة : الصهباء : اسم لها كالعلم ، وقد جاء بغير ألف ولام ، لأنها في الأصل صفة . قال الأعشى :