بلونه ، والجمع أشباه .

قال أبو حنيفة : الشبه : شجرة كثيرة الشوك تشبه السمرة ، وليست بها .

والمشبه المصفر من النصي . )

والشباه : حب على لون الحرف يشرب للدواء .

والشبهان والشبهان : ضرب من العضاه ، وقيل : هو الثمام ، يمانية ، حكاها ابن دريد .

| 3 ( الهاء والشين والميم )

الهشم : كسرك الشيء الأجوف أو اليابس ، وقيل : هو كسر العظام والرأس من بين سائر الجسد ، وقيل : هو كسر الوجه ، وقيل : هو كسر الأنف ، هذه عن اللحياني ، وقيل : هو كسر القيض ، وقال اللحياني مرة : الهشم في كل شيء ، هشمه يهشمه هشما ، فهو مهشوم وهشي م ، وهشمه وقد انهشم وتهشم .

وهاشم : أبو عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان يسمى عمرا ، وهو أول من ثرد الثريد وهشمه ، فسمي هاشما ، فقالت فيه ابنته :

% عمرو العلا هشم الثريد لقومه % ورجال مكة مسنتون عجاف % وقول أبي خراش الهذلي :

% فلا وأبي لا تأكل الطير مثله % % طويل النجاد غير هار ولا هشم % أراد مهشوم ، وقد يكون غير ذي هشم .

والهاشمة : شجة تهشم العظم ، وقيل : الهاشمة : من الشجاج : التي هشمت العظم ولم تتباين فراشه ، وقيل : هي التي هشمت العظم فنقش وأخرج وتباين فراشه .

والريح تهشم اليبيس من الشجر : تكسره .

والهشيم : النبت اليابس المتكسر ، وفي التنزيل : ) فأصبح هشيما ( وقيل : هو يابس كل كلأ إلا يابس البهمى فانه عرب لا هشيم ، وقيل : هو اليابس من كل شيء .