تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والهجان : الخيار ، وروى : هذا جناي وهجانه فيه .

ورجل هجان : كريم الحسب نقيه .

وبعير هجان : كريم .

والهجان من الإبل : البيضاء الخالصة اللون والعتق ، من نوق هجن وهجائن وهجان ، فمنهم من يجعله من باب جنب ورضى ، ومنهم من يجعله تكسيرا ، وهو مذهب سيبويه ، وذلك أن الألف في هجان الواحد بمنزلة ألف ناقة كناز ومرأة ضناك ، والألف في هجان في الجمع بمنزلة ألف ظراف وشراف ، وذلك أن العرب كسرت فعالا على فعال ، كما كسرت فعيلا على فعال ، وعذرها في ذلك )

أن فعيلا أخت فعال ، ألا ترى أن كل واحد منهما ثلاثي الأصل ، وثالثه حرف لين ، وقد اعتقبا أيضا على المعنى الواحد ، نحو كليب وكلاب ، وعبيد وعباد ، فلما كانا كذلك ، وإنما بينهما اختلاف في حرف اللين لا غير ، ومعلوم مع ذلك قرب الياء من الألف ، وإنها إلى الياء أقرب منها إلى الواو ، كسر أحدهما على ما كسر عليه صاحبه ، فقيل : ناقة هجان ، وأينق هجان ، كما قيل : ظريف وظراف ، وشريف وشراف ، فأما قوله :

% هجان المحيا عوهج الخلق سربلت % من الحسن سربالا عتيق البنائق % فقد تكون النقية ، وقد تكون البيضاء .

وأرض هجان : بيضاء لينة الترب ، قال :

% بأرض هجان اللون وسمية الثرى % % عذاة نأت عنها المؤوجة والبحر % ويروى : الملوحة والبحر .

والهاجن : العناق التي تحمل قبل أن تبلغ أوان السفاد . وعم بعضهم به إناث نوعى الغنم ، وقال ثعلب : الهاجن : التي حمل عليها قبل أن تبلغ . فلم يخص بها شيئا من شيء .

والهاجنة والمهتجنة من النخل : التي تحمل صغيرة .

والهاجنة والمهتجنة : المرأة التي تتزوج قبل أن تبلغ ، فأما قول العرب : جلت الهاجن عن الولد فعلى التفاؤل .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ١٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ١٧٠