تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك شيء كريه .

وأكرهه عليه فتكارهه .

وتكره الأمر : كرهه .

وامرأة مستكرهة : غصبت نفسها فأكرهت على ذلك .

وكره إليه الأمر : صيره كريها إليه .

وما كان كريها ولقد كره كراهة ، وعليه نوجه ما أنشده ثعلب من قول الشاعر : حتى اكتسى الرأس قناعا أشهبا أملح لا لذا ولا محببا أكره جلباب لمن تجلببا إنما هو من كره لا من كرهت ، لأن الجلباب ليس بكاره ، فإذا امتنع أن يحمل على كره ، إذ الكره إنما هو للحيوان ، لم يحمل إلا على كره الذي هو للحيوان وغيره .

ووجه كره وكريه : قبيح ، وهو من ذلك ، لأنه يكره .

وأتيتك كراهين أن تغضب ، أي كراهية أن تغضب ، وجئتك على كراهين ، أي كره لذلك ، قال الحطيئة : للكراهين فارك والكريهة : النازلة والشدة في الحرب .

وذو الكريهة : السيف الذي يمشي على الضرائب الشداد لا ينبو عن شيء منها .

ورجل ذو مكروهة ، أي شدة ، قال :

% وفارس في غمار الموت منغمس % إذا تألى على مكروهة صدقا % % وجمل كره : شديد الرأس .

والكرهاء : أعلى النقرة ، هذلية .

والكرهاء : الوجه والرأس أجمع . )

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ١٣٧