| وجاء بالريح والضيح عن أبي زيد الضيح إتباع للريح فإذا أفرد لم يكن له معنى | وقال ابن دريد العامة تقول جاء بالضيح والريح وهذا ما لا يعرف

وضاحت البلاد خلت | وفي دعاء الاستسقاء اللهم ضاحت بلادنا | أي خلت جدبا

والمتضيح الذي يجيء آخر الناس في الورد | وفي الحديث من لم يقبل العذر ممن تنصل إليه صادقا كان أو كاذبا لم يرد على الحوض إلا متضحيا | التفسير لأبي الهيثم حكاه الهروي في الغريبين

والمضيح موضع قال توبة

% تربع ليلى بالمضيح فالحمى % %

| ( الحاء والصاد والياء )

| الحصاة من الحجارة معروفة وجمعها حصيات وحصى وحصى | وقول أبي ذؤيب

% مصحصحة تنفى الحصى عن طريقها % % يطير أحشاء الرعيب انثرارها % % يصف طعنة يقول هي شديدة السيلان حتى إنه لو كان هنالك حصى لدفعته

وحصيته ضربته بالحصى

وأرض محصاة كثيرة الحصى

والحصاة داء يقع في المثانة وهو أن يخثر البول فيشتد حتى يصير كالحصاة | وقد حصي

وحصاة القسم الحجارة التي يتصافنون عليها الماء

والحصى العدد الكثير تشبيها بالحصى من الحجارة في الكثرة | قال الأعشى

% ولست بالأكثر منهم حصى % % وإنما العزة للكاثر % % والحصاة العقل والرزانة | وفلان ذو حصاة وأصاة أي عقل ورأي

وما له حصاة ولا أصاة أي رأي يرجع إليه |