تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( الحاء والقاف والياء )

| حاق به الشيء حيقا نزل وقيل هو أن يشتمل على الإنسان عاقبة مكروه فعله | وفي التنزيل ^ ( و حاق بهم ما كانوا به يستهزئون ) ^ + ( هود 8 النحل 34 الزمر 48 الجاثية 33 والأحقاف 26 غافر 83 ) + قال ثعلب كانوا يقولون لا عذاب ولا آخرة فحاق بهم العذاب الذي كذبوا به

وأحاقه الله به أنزله

وشيء محيق ومحيوق مدلوك

وحاق فيه السيف حيقا كحاك

وحيق موضع باليمن |

| ( مقلوبه [ ق ي ح ] )

| القيح المدة الخالصة لا يخالطها دم وقيل هو الصديد الذي كأنه الماء وفيه شكله دم | قاح الجرح قيحا وأقاح |

| ( الحاء والكاف والياء )

| حكيت فلانا وحاكيته فعلت مثل فعله أو قلت مثل قوله سواء لم أجاوزه

وأحكيت العقدة شددتها كأحكأتها | وروى ثعلب بيت عدي

% أجل إن الله قد فضلكم % % فوق من أحكى بصلب وإزار % % أي فوق من شد إزاره عليه | قال ويروى

% فوق ما أحكى بصلب وإزار % % وما احتكى ذلك في صدري أي ما وقع فيه

والحكاة مقصور العظاية وقيل الحكاة العظاية الضخمة وقيل هي دابة تشبه العظاية وليست بها روى ذلك ثعلب | والجمع حكى من باب طلحة وطلح |

| ( مقلوبه [ ح ي ك ] )

| حاك الثوب حيكا وحياكا وحياكة نسجه

وحاك في مشيه حيكا وحيكانا فهو حائك وحياك تبختر واختال | وقيل الحيكان أن يحرك منكبيه وجسده حين يمشي مع كثرة لحم |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٤١٢