تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| واحواوت الأرض اخضرت | قال ابن جني وتقديرها افعالت كاحمارت | والكوفيون يصححون ويدغمون ولا يعلون فيقولون احواوت الأرض واحووت والدليل على فساد مذهبهم قول العرب احووى على مثال ارعوى ولم يقولوا احوو

وشفة حواء حمراء تضرب إلى السواد

وكثر في كلامهم حتى سموا كل أسود أحوى

وقوله أنشده ابن الأعرابي

% كما ركدت حواء أعطي حكمه % % بها القين من عود تعلل جاذبه % % يعني بالحواء بكرة صنعت من عود أحوى أي أسود وركدت دارت وتكون وقفت والقين الصانع

وجميم أحوى يضرب إلى السواد من شدة خضرته وهو أنعم ما يكون من النبات قال ابن الأعرابي هو مما يبالغون به

والأحوى فرس قتيبة بن ضرار

والحواء نبت شبه لون الذئب واحدته حواءة وقال أبو حنيفة والحواءة بقلة لازقة بالأرض وهي سهلية ويسمو من وسطها قضيب عليه ورق أدق من ورق الأصل وفي رأسه برعومة طويلة فيها بزرها

والحواءة الرجل اللازم بيته شبه بهذه النبتة

وحوة الوادي جانبه

وحواء زوج آدم عليهما السلام

والحواء اسم فرس علقمة بن شهاب |

| ( ومن خفيف هذا الباب )

| حو زجر للمعز | وقد حوحى بها | ولا يعرف الحو من اللو أي لا يعرف الكلام البين من الخفي |

| ( مقلوبه [ و ح وح ] )

| الوحوحة صوت مع بحح | ووحوح الثور صوت |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٤٠٢