تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والمحال من الله العقاب وبه فسر بعضهم قوله تعالى ^ ( وهو شديد المحال ) ^ وهو من الناس العداوة | وماحله مماحلة ومحالا عاداه

والمحالة الفقرة من فقار من البعير وجمعه محال جمع المحال محل أنشد ابن الأعرابي

% كأن حيث تلتقى منه المحل % %

% من قطريه وعلان ووعل % % يعني قرون وعلين ووعل شبه ضلوعه في اشتباكها بقرون الأوعال

والمحال ضرب من الحلي يصاغ مفقرا أي محززا على تفقير وسط الجراد قال

% محال كأجواز الجراد ولؤلؤ % % من القلعي والكبيس الملوب % % والمحالة التي يستقى عليها الطيانون سميت بفقارة البعير فعالة وقيل مفعلة لتحويلها في دورانها

والمحالة أيضا البكرة العظيمة |

| ( مقلوبه [ ل م ح ] )

| لمح إليه يلمح لمحا وألمح اختلس النظر | وقال بعضهم لمح نظر وألمحه هو | والأول أصح | ولمح البصر ولمحه ببصره | والتلماح تفاعل منه

ولمح البرق يلمح لمحا ولمحانا كلمع | وبرق لامح ولموح ولماح قال

% في عارض كمضىء الصبح لماح % % وقيل لا يكون اللمح إلا من بعيد

وملامح الإنسان ما بدا من محاسن وجهه ومساوئه | وقيل هو ما يلمح منه واحدتها لمحة على غير قياس ولم يقولوا ملمحة | وقال ابن جني استغنوا بملامح عن تكسير لمحة وكذلك استغنوا بلمحة عن واحد ملامح |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٣٧٦