تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وفلح بالرجل يفلح فلحا وذلك أن يطمئن إليك فيقول لك بع لي عبدا أو متاعا أو اشتره لي فتأتي التجار فتشتريه بالغلاء وتبيع بالوكس وتصيب من التاجر | وهو الفلاح

وفلح بالقوم وللقوم يفلح فلاحة زين البيع والشراء للبائع والمشتري

وفلح بهم مكر وقال غير الحق

والفيلحاني تين أسود يلي الطبار في الكبر وهو يتقلع إذا بلغ مدور شديد السواد | حكاه أبو حنيفة قال وهو جيد الزبيب يعني بالزبيب يابسه

وقد سمت أفلح وفليحا ومفلحا |

| ( الحاء واللام والباء )

| الحلب استخراج ما في الضرع من اللبن يكون في الشاء والإبل والبقر | حلبها يحلبها ويحلبها حلبا وحلبا وحلابا الأخيرة عن الزجاجي وكذلك احتلبها

والمحلب والحلاب الإناء الذي يحلب فيه قال

% صاح هل رأيت أو سمعت براع % % رد في الضرع ما قرى في الحلاب % % ويروى في العلاب جمع علبة

والحلب اللبن المحلوب سمي بالمصدر ونحوه كثير | والحليب كالحلب | وقيل الحلب المحلوب من اللبن والحليب ما لم يتغير طعمه وقوله أنشده ثعلب

% كأن ربيب حلب وقارص % % عندي أن الحلب هاهنا هو الحليب لمعادلته إياه بالقارص حتى كأنه قال كأن ربيب لبن حليب ولبن قارص وليس هو الحلب الذي هو اللبن المحلوب

واستعار بعض الشعراء الحليب لشراب التمر فقال يصف النخل

% لها حليب كأن المسك خالطه % % يغشى الندامى عليه الجود والرهق % % والإحلابة أن تحلب لأهلك وأنت في المرعى لبنا ثم تبعث به إليهم | وقد أحلبهم | واسم اللبن الإحلابة أيضا | وقيل الإحلابة ما زاد على السقاء من اللبن إذا جاء به الراعي

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٣٥٣