تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( الحاء واللام والفاء )

| الحلف والحلف القسم | حلف يحلف حلفا وحلفا وحلفا ومحلوفا | ويقولون محلوفه بالله ما قال ذاك على إضمار يحلف | وحلف أحلوفة هذه عن اللحياني

ورجل حالف وحلاف وحلافة كثير الحلف | وقد استحلفه بالله وحلفه وأحلفه قال النمر بن تولب

% قامت إلي فأحلفتها % % بهدي قلائذه تختنق % % وكل شيء مختلف فيه فهو محلف لأنه داع إلى الحلف ولذلك قيل حضار والوزن محلفان وذلك أنهما نجمان يطلعان قبل سهيل فيظن الناس بكل واحد منهما أنه سهيل فيحلف الواحد أنه ذاك ويحلف الآخر أنه ليس به

وناقة محلفة إذا شك في سمنها حتى يدعو ذلك إلى الحلف

وفرس محلف ومحلفة وهو الكميت الأحم والأحوى لأنهما متدانيان حتى يشك فيهما البصيران فيحلف هذا أنه كميت أحوى ويحلف هذا أنه كميت أحم قال اليربوعي

% تسائلني بنو جشم بن بكر % % أغراء العرادة أم بهيم %

% كميت غير محلفة ولكن % % كلون الصرف عل به الأديم % % يعني أنها خالصة اللون لا يحلف عليها أنها ليست كذلك | والصرف شيء أحمر يدبغ به الجلد | وقال ابن الأعرابي معنى محلفة هنا أنها فرس لا تحوج صاحبها إلى أن يحلف أنه رأى مثلها كرما والصحيح هو الأول

والمحلف من الغلمان المشكوك في احتلامه لأن ذلك ربما دعا إلى الحلف

والحلف العهد لأنه لا يعقد إلا بالحلف والجمع أحلاف | وقد حالفه محالفة وحلافا | وهو حلفه حليفه | وقول أبي ذؤيب

% فسوف تقول إن هي لم تجدني % % أخان العهد أم أثم الحليف % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٣٤٥