| والمحرم من الجلود ما لم يدبغ أو دبغ فلم يتمرن ولم يبالغ

وسوط محرم جديد لم يلين قال الأعشى

% ترى عينها صغواء في جنب غرزها % % تراقب كفى والقطيع المحرما % % وقوله تعالى ^ ( و حرام على قرية أهلكناها ) ^ + ( الأنبياء 95 ) + قيل معناه واجب

وقد سمت حريما وهو أبي حي منهم وحراما | وفي العرب بطون ينسبون إلى حرام بطن في بني تميم وبطن في جذام وبطن في بكر بن وائل

وحرام مولى كليب

وحريمة رجل من أنجادهم قال الكلحبة اليربوعي

% فأدرك إبقاء العرادة ظلعها % % وقد جعلتني من حريمة إصبعا % % وحرم اسم موضع قال ابن مقبل

% حي دار الحي لا حي بها % % بسخال فأثال فحرم % % والحيرم البقر واحدتها حيرمة | قال الأصمعي لم نسمع الحيرم إلا في شعر ابن أحمر وله نظائر سيأتي ذكرها إن شاء الله | قال ابن جني والقول في هذه الكلمة ونحوها وجوب قبولها | وذلك لما ثبتت به الشهادة من فصاحة ابن أحمر فإما أن يكون شيئا أخذه عمن ينطق بلغة قديمة لم يشارك في سماع ذلك منه على حد ما قلناه في من خالف الجماعة وهو فصيح كقوله في الذرحرح الذرحرح ونحو ذلك | وإما أن يكون شيئا ارتجله ابن أحمر فإن الأعرابي إذا قويت فصاحته وسمت طبيعته تصرف وارتجل ما لم يسبقه أحد قبله به فقد حكي عن رؤبة وأبيه أنهما كانا يرتجلان ألفاظا لم يسمعاها ولا سبقا إليها وعلى هذا قال أبو عثمان ما قيس على كلام العرب فهو من كلام العرب |