| وروى ابن الأعرابي أفرحني الشيء سرني وغمني

والفرحانة الكمأة البيضاء عن كراع والذي رويناه قرحان بالقاف وقد تقدم |

| ( الحاء والراء والباء )

| الحرب نقيض السلم أنثى وأصلها الصفة كأنها مقاتلة حرب هذا قول السيرافي | وتصغيرها حريب بغير هاء وهو أحد ما شذ من هذا الضرب وقد أبناه | وحكى ابن الأعرابي فيها التذكير وأنشد

% وهو إذا الحرب هفا عقابه % %

% كره اللقاء تلتظى حرابه % % والأعرف تأنيثها وإنما حكاية ابن الأعرابي نادرة وعندي أنه إنما حمله على معنى القتل والهرج | وجمعها حروب

ودار الحرب بلاد المشركين الذين لا صلح بينهم وبين المسلمين | وقد حاربه محاربة وحرابا

ورجل حرب ومحرب ومحراب شديد الحرب شجاع | وقيل محرب ومحراب صاحب حرب

وفلان حرب لي أي عدو محارب وإن لم يكن محاربا | مذكر وكذلك الأنثى قال نصيب

% وقولا لها يا أم عثمان خلتي % % أسلم لنا في حبنا أنت أم حرب % % وقوم حرب كذلك | وذهب بعضهم إلى أنه جمع حارب أو محارب على حذف الزائد

وقوله تعالى فأذنوا بحرب من الله ورسوله + ( البقرة 279 ) + أي بقتل | وقوله تعالى الذين يحاربون الله ورسوله + ( المائدة 33 ) + أي يعصونه

والحربة الالة وجمعها حراب | قال ابن الأعرابي ولا تعد الحربة في الرماح

والحرب أن يسلب الرجل ماله | حربه يحربه فهو محروب وحريب من قوم حربي وحرباء الأخيرة على التشبيه بالفاعل كما حكاه سيبويه من قولهم قتيل وقتلاء | وحريبته ماله الذي سلبه لا يسمى بذلك إلا بعدما يسلبه | وقيل حريبة الرجل ماله