| وشاة رحلاء سوداء بيضاء موضع مركب الراكب من مآخر كتفيها | وإن ابيضت وأسود ظهرها فهي أيضا رحلاء

وفرس أرحل أبيض الظهر ولم يصل البياض إلى البطن ولا إلى العجز ولا إلى العنق

وترحله ركبه بمكروه

وبعير ذو رحلة أي قوة على السير | وجمل رحيل ناقة رحيلة كذلك | وارتحل البعير رحلة سار فمضى | ثم جرى ذلك في المنطق حتى قيل ارتحل القوم عن المكان ورحل عن المكان يرحل وهو راحل من قوم رحل انتقل قال

% رحلت من أقصى بلاد الرحل % %

% من قلل الشحر فجنبى موحل % % ورحل غيره قال الشاعر

% لا يرحل الشيب من دار يحل بها % % حتى يرحل عنها عامر الدار % % ويروى صاحب الدار

والترحل والارتحال الانتقال وهو الرحلة والرحلة حكى اللحياني إنه لذو رحلة إلى الملوك ورحلة | وقال بعضهم الرحلة الارتحال والرحلة الوجه الذي تأخذ فيه وتريده | وقيل الرحلة السفرة الواحدة

والرحيل اسم ارتحال القوم للمسير قال

% أما الرحيل فدون بعد غد % % فمتى تقول الدار تجمعنا % % والرحيل القوي على الارتحال والسير والأنثى رحيلة

ورحل الرجل منزله ومسكنه | والجمع أرحل

والرحيل منزل بين مكة والبصرة

وراحيل اسم أم يوسف عليه السلام

ورحلة هضبة معروفة زعم ذلك يعقوب وأنشد