تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والحثالة والحثل الردىء من كل شيء | وقيل هي القشارة من التمر والشعير وما أشبههما

وحثالة القرظ نفايته ومنه قول معاوية في خطبته فأنا في مثل حثالة القرظ يعني الزمان وأهله | وخص اللحياني بالحثالة ردىء الحنطة ونفيتها

وحثالة الدهن وغيره من الطيب ثفله

ورجل حثيل قصير

والحثيل من أشجار الجبال قال أبو حنيفة زعم أبو نصر أنه شجر يشبه الشوحط ينبت مع النبع | قال أوس بن حجر في وصف قوس

% تعلمها في غيلها وهي حظوة % % بواد به نبع طوال وحثيل %

| ( الحاء والثاء والنون )

| الحثن حصرم العنب وقيل هو إذا كان الحب كرءوس الذر | واحدته بالهاء

وحثن موضع قال قيس بن خويلد الهذلي

% أرى حثنا أمسى ذليلا كأنه % % تراث وخلاه الصعاب الصعاتر %

| ( مقلوبه [ ح ن ث ] )

| حنث في يمينه حنثا وحنثا لم يبر فيها | وأحنثه هو

والمحانث مواقع الحنث

والحنث أيضا الذنب العظيم | وفي التنزيل ^ ( و كانوا يصرون على الحنث العظيم ) ^ + ( الواقعة 46 ) + | وقيل هو الشرك وقد فسر به هذه الآية أيضا قال

% من يتشاءم بالهدى فالحنث شر % % وبلغ الغلام الحنث جرى عليه القلم بالطاعة والمعصية | وقيل الحنث الحلم | وفي حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٢٩٨