تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وحليت موضع وكذلك الحليت |

| ( مقلوبه [ ل ح ت ] )

| لحته لحتا نشره وقشره كنحته نحتا عن ابن الأعرابي

وقال هذا رجل لا يضيرك عليه نحتا ولحتا أي ما يزيدك عليه نحتا للشعر ولحتا له |

| ( مقلوبه [ ل ت ح ] )

| اللتح ضرب الوجه والجسد بالحصى حتى يؤثر فيه من غير جرح شديد | لتحه يلتحه | ولتح عينه ضربها ففقأها

وفلان ألتح شعرا من فلان أي أوقع على المعنى

واللتحان الجائع والأنثى لتحى |

| ( الحاء والتاء والنون )

| الحتن والحتن المثل والمساوى | والمحاتنة المساواة | والتحاتن التساوي والتباري | والقوم حتنى وحتنى أي مستوون أو متشابهون الأخيرة عن ثعلب

وتحاتن الرجلان تراميا فكان رميهما واحدا | والاسم الحتنى | وفي المثل | الحتنى لا خير في سهم زلج

ووقعت السهام في الهدف حتنى أي متقاربة المواقع ومتساويتها أنشد الأصمعي

% كأن صوت ضرعها تساجل % %

% هاتيك هاتا حتنى تكايل % %

% لدم العجا تلكمها الجنادل % % وتحاتن الدمع وقع دمعتين دمعتين وقيل تتابع متساويا قال الشاعر

% كأن العيون المرسلات عشية % % شآبيب دمع العبرة المتحاتن % % وتحاتنت النصال في الخصال وقعت في أصل القرطاس على تقارب أو تساو

والمحتتن الشيء المستوي لا يخالف بعضه بعضا | فأما ما أنشده ابن الأعرابي من قوله

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٢٧٢