تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وحازب القوم وتحزبوا صاروا أحزابا الأولى عن الزجاج

وحزبهم جعلهم كذلك

وتحازبوا مالأ بعضهم بعضا فصاروا أحزابا

ومسجد الأحزاب معروف من ذلك | أنشد ثعلب لعبد الله بن مسلم الهذلي

% إذ لا يزال غزال فيه يفتنني % % يأوى إلى مسجد الأحزاب منتقبا % % وحزبه الأمر يحزبه حزبا نابه واشتد عليه وقيل ضغطه | والاسم الحزابة

وأمر حازب وحزيب شديد

والحزابى والحزابية من الرجال والحمير الغليظ إلى القصر ما هو | وركب حزابية غليظ

والحزب والحزباءة الأرض الغليظة الشديدة والجمع حزباء وحزابي

وأبو حزابة فيما ذكر ابن الأعرابي الوليد بن نهيك أحد بني ربيعة بن حنظلة | وحزوب اسم |

| ( مقلوبه [ ز ح ب ] )

| زحب إليه زحبا دنا |

| ( الحاء والزاي والميم )

| الحزم ضبط الإنسان أمره وأخذه فيه بالثقة | حزم يحزم حزما وحزامة وحزومة | وليست الحزومة بثبت ورجل حازم وحزيم من قوم حزمة وحزماء | وحزم الشيء يحزمه حزما شده | والحزمة ما حزم | والمحزم والمحزمة والحزام والحزامة اسم ما حزم به والجمع حزم | والحزام للسرج والرحل والصبي في مهده | وحزم الفرس شد حزامه | وأحزمه جعل له حزاما | وقد تحزم واحتزم

والحزيم الصدر والجمع أحزمة وحزم عن كراع

والحزيم والحيزوم وسط الصدر حيث تلتقى رؤوس الجوانح فوق الرهابة بحيال الكاهل | والحيزوم أيضا الصدر وقيل الوسط وقيل الحيازم ضلوع الفؤاد وقيل الحيزوم ما استدار بالظهر والبطن وقيل الحيزومان ما اكتنف الحلقوم من جانب الصدر وأنشد ثعلب

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٢٣٢