% أرى لك وجها شوه الله خلقه % % فقبح من وجه وقبح حامله % % وأقبح أتى بقبيح | واستقبح الشيء رآه قبيحا | وقال اللحياني أقبح إن كنت قابحا وإنه لقبيح وما هو بقابح فوق ما قبح | قال وكذلك يفعلون في هذه الحروف إذا أردت أفعل ذاك إن كنت تريد أن تفعل | وقالوا قبحا له وشقحا وقبحا له وشقحا الأخيرة إتباع

وقبحه الله نحاه عن كل خير | وفي التنزيل ^ ( و يوم القيامة هم من المقبوحين ) ^ + ( القصص 42 ) + أي من المنحين عن الخير

وقبح له وجهه أنكر عليه ما عمل

والقبيح طرف عظم العضد مما يلي المرفق وقيل رأس العضد الذي يلي الذراع وهو أقل العظام مشاشا وإذا كسر لم يجبر | وقيل القبيحان الطرفان الدقيقان اللذان في رؤوس الذراعين وقيل القبيحان ملتقى الساقين والفخذين قال أبو النجم

% حيث تلاقى الإبرة القبيحا % % ويقال له أيضا القباح | وقال أبو عبيد | يقال لعظم الساعد مما يلي النصف منه إلى المرفق كسر قبيح قال

% فلو كنت عيرا كنت عير مذلة % % أو كنت كسرا كنت كسر قبيح % % وإنما هجاه بذلك لأنه أقل العظام مشاشا وهو أسرع العظام انكسارا وهو لا يجبر أبدا وقوله كسر قبيح هو من إضافة الشيء إلى نفسه لأن ذلك العظم يقال له كسر |

| ( مقلوبه )

[ ب ق ح ] | البقيح البلح عن كراع ولست منه على ثقة |