تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والسحور طعام السحر وشرابه قال الفرزدق وتسحر أكل السحور

والسحر والسحر والسحر ما التزق بالحلقوم والمرىء من أعلى البطن | و يقال للجبان قد انتفخ سحره | ويقال ذلك أيضا لمن تعدى طوره | وكل ذي سحر مسحر | والسحر أيضا الرئة | والجمع سحور | قال الكميت

% فأربط ذي مسامع أنت جأشا % % إذا انتفخت من الوهل السحور % % وقوله تعالى إنما أنت من المسحرين + ( الشعراء 153 185 ) + قال الزجاج يجوز أن يكون معناه إنما أنت ممن له سحر أي رئة أي إنما أنت بشر مثلنا وجائز أن يكون من المسحرين من السحر أي ممن قد سحر مرة بعد مرة | وقيل من المسحرين من المغذين المعللين

والسحر أيضا الكبد

والسحر سواد القلب ونواحيه | وقيل هو القلب وهو السحرة أيضا قال الشاعر

% وإني امرؤ لم تشعر الجبن سحرتي % % إذا ما انطوى مني الفؤاد على حقد % % وسحره فهو مسحور وسحير أصاب سحره أو سحره أو سحرته | ورجل سحر وسحير انقطع سحره | قال العجاج

% وغلمتى منهم سحير وبحر % % وأبق من جذب دلويها هجر % % سحير انقطع سحره من جذبه بالدلو | والسحارة السحر وما تعلق به مما ينتزعه القصاب | وقوله

% أيذهب ما جمعت صريم سحر % % ظليفا إن ذا لهو العجيب % % معناه مصروم الرئة مقطوعها | وكل ما يبس منه صريم سحر أنشد ثعلب

% تقول ظعينتي لما استقلت % % أتترك ما جمعت صريم سحر % % وصرم سحره إذا انقطع رجاؤه | وقد فسر صريم سحر بأنه المقطوع الرجاء |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ١٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ١٨٥