تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والحصير الملك سمي بذلك لأنه محصور أي محجوب

والحصير المحبس | وفي التنزيل وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا + ( الإسراء 8 ) + | وحصره المرض حبسه على المثل

وحصيرة التمر الموضع الذي يحصر فيه

والحصار المحبس كالحصير

والحصر والحصر احتباس البطن | وقد حصر غائطه وأحصر

ورجل حصر كتوم للسر حابس له لا يبوح به | قال

% ولقد تسقطنى الوشاة فصادفوا % % حصرا لسرك يا أميم ضنينا % % والحصير والحصور الممسك البخيل وروى بيت الأخطل باللغتين جميعا

% وشارب مربح بالكأس نادمنى % % لا بالحصور ولا فيها بسوار % % والحصور الهيوب المحجم عن الشيء وعلى هذا فسر بعضهم هذا البيت

والحصور الذي لا إربة له في النساء | وكلاهما من ذلك | وفي التنزيل في صفة يحيى ^ ( و سيدا وحصورا ) ^ + ( آل عمران 39 ) + قال ابن الأعرابي هو الذي لا يشتهى النساء ولا يقربهن وأما العاقر فهو الذي يأتيهن ثم لا يولد له | وكله من الحبس والاحتباس

والحصير الطريق | والجمع حصر عن ابن الأعرابي وأنشد

% لما رأيت فجاج البيد قد وضحت % % ولاح من نجد عادية حصر % % نجد جمع نجد كسجل وسجل | وعادية قديمة

وحصر الشيء يحصره حصرا استوعبه

والحصير وجه الأرض | والجمع أحصرة وحصر

والحصير سقيفة تصنع من بردى وأسل ثم تفترش | سمى بذلك لأنه يلى وجه الأرض | وقول أبي ذؤيب يصف ماء مزج به خمر

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ١٤٤