تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقريحة والقرح أول ما يخرج من البئر حين تحفر قال ابن هرمة |

% فإنك كالقريحة عام تمهى % % شروب الماء ثم يعود ماجا %

رواه أبو عبيد بالقريحة وهو خطأ

وهو في قرح سنه أي في أولها قال ابن الأعرابي قلت لأعرابي كم أتى عليك فقال أنا في قرح الثلاثين

وقريح السحاب ماؤه حين ينزل

والقرح ثلاث ليال من أول الشهر

والقرحان من الإبل الذي لم يصبه جرب ومن الناس الذي لم يصبه جدري

وكذلك الإثنان والجميع والمؤنث وفي حديث عمر أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا معه الشام وبها الطاعون فقيل له إن من معك من أصحاب رسول الله قرحان فلا تدخلهم على هذا الطاعون فمعنى قولهم له قرحان أنه لم يصبهم داء قبل هذا وقد جمعه بعضهم بالواو والنون

وفرس قارح أقامت أربعين يوما من حملها وأكثر حتى شعر ولدها

والقارح الناقة أول ما تحمل والجمع قوارح وقرح وقد قرحت تقرح قروحا وقراحا وقيل القروح في أول ما تشول بذنبها وقيل إذا تم حملها فهي قارح وقيل هي التي لا تشعر بلقاحها حتى يستبين حملها وذلك أن لا تشول بذنبها ولا تبشر وقال ابن الأعرابي هي قارح أيام يقرعها الفحل فإذا استبان حملها فهي خلفة ثم لا تزال خلفة حتى تدخل في حد التعشير

والتقريح أول نبات العرفج وقال أبو حنيفة التقريح أول شيء يخرج من البقل وهو الذي ينبت في الحب

وتقريح البقل نبات أصله وهو ظهور عوده قال وقال رجل لآخر ما مطر أرضك فقال مرككة فيها ضروس وثرد يذر بقله ولا يقرح أصله ثم قال ابن الأعرابي وينبت البقل حينئذ مقترحا صلبا وكان ينبغي أن يكون مقرحا إلا أن يكون اقترح لغة في قرح وقد يجوز أن يكون قوله مقترحا أي منتصبا قائما على أصله |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ٥٧٨